文化|趕牛上山 遺韻翩躚
于明付是涇源縣涇河源鎮(zhèn)底溝村村民,他還有一個(gè)身份——自治區(qū)級(jí)非遺項(xiàng)目涇源“趕牛”第一代傳承人。他的生活離不開牛,自己養(yǎng)牛,帶著鄉(xiāng)親們養(yǎng)牛,對(duì)“趕牛”也愛得深沉。發(fā)源于實(shí)際生產(chǎn)勞動(dòng)的“趕牛”運(yùn)動(dòng),熱烈奔放、靈動(dòng)翩躚,在一代代人的傳承演變下,走上了更大的舞臺(tái)。

于明付手繪“趕牛”長(zhǎng)卷。
年少時(shí),和伙伴們?cè)谏缴贤?ldquo;趕牛”游戲,贏家可以燒洋芋、捉黃鼠、玩打仗,盡情耍,輸家只能把大伙兒的牛吆上放到天黑。直到現(xiàn)在回憶起來,51歲的于明付也會(huì)不由得笑出聲。
夏天到了,漫山遍野的綠草野花散發(fā)著沁人心脾的清香,伙伴們放牛的間隙躺在草地上曬太陽。天怎么那么藍(lán),棉綢樣的云朵浮在頭頂,似乎一伸手就能抓到,這種無憂無慮有了游戲“趕牛”的加持,娃娃們的快樂簡(jiǎn)直要溢出天際……
于明付是個(gè)有心人。成年后,他把從小玩到大的“趕牛”場(chǎng)景繪成一幅長(zhǎng)卷,并積極配合涇源縣文化館挖掘整理、總結(jié)完善,讓這個(gè)在固原山區(qū)廣為流行的競(jìng)技活動(dòng)得到進(jìn)一步傳承推廣。如今,“趕牛”已經(jīng)被確立為自治區(qū)級(jí)、固原市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目,多次在寧夏、全國各類體育賽事上亮相并取得優(yōu)異成績(jī)。
(一)
每一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)的誕生都與人們的日常生活息息相關(guān)。
涇源縣地處六盤山腹地,獨(dú)特的氣候條件、水草資源和人文資源優(yōu)勢(shì)適宜發(fā)展肉牛產(chǎn)業(yè),群眾素有養(yǎng)牛的傳統(tǒng),“趕牛”正是放牛娃在野外生活實(shí)踐中創(chuàng)造的。
放牛娃常常結(jié)伴放牧,他們總是先將牛趕上草坡,然后在坡下玩耍??墒?,傍晚時(shí)分得把牛從山上趕下來回家,誰去山上趕牛呢?誰也不愿意再爬一趟山,他們就想辦法選人上山趕牛。于是,大家便選擇一處平整的地方,鑿坑、削木,開始玩“趕牛”,輸了的一方負(fù)責(zé)將所有的牛趕下山來,一項(xiàng)別開生面、極富趣味的體育活動(dòng)就這樣產(chǎn)生并流傳下來。

參加第十二屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)前夕,由教師、農(nóng)民以及非遺傳承人等20人組成的“趕牛”參賽隊(duì)伍在涇源體育館訓(xùn)練。
“趕牛”運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)地很簡(jiǎn)易,空曠的草地或麥場(chǎng)上都可以進(jìn)行。場(chǎng)地面積一般長(zhǎng)、寬各15米左右;中間挖一個(gè)長(zhǎng)、寬各40厘米、深20厘米的窩,稱為“牛圈”;邊沿距“牛圈”5米處再挖若干個(gè)小窩,距離相等,窩的多少根據(jù)參賽人數(shù)而定,每窩一人。“趕牛棍”用根部帶彎度的嫩木制成,棍頭凸面部分比較堅(jiān)硬,具有一定的彈性,便于擊打。“牛”則用的是直徑10厘米見方的木疙瘩或石頭。
比賽時(shí),參賽人員把“趕牛棍”扛在肩膀上排成一隊(duì),先比賽扔“趕牛棍”,扔的距離近的為“趕牛”人,亦為攻方,其他人為守方。攻守雙方開始在場(chǎng)上你追我趕、激烈角逐,把“牛”往場(chǎng)地中間的窩里趕,稱為“牛進(jìn)圈”,若趕進(jìn)圈則為勝方;守方人守住各自小窩的同時(shí)還要把攻方趕進(jìn)來的牛往出趕,如若守方丟失了自己的小窩,則成為新的“趕牛”人……15分鐘的比賽中,吆喝聲、追逐聲此起彼伏,場(chǎng)上氣氛激烈緊張、快樂活潑,令人回味無窮!
一場(chǎng)“趕牛”,每名隊(duì)員都身兼兩個(gè)任務(wù)——趕牛、占窩。“大家既要趕牛也要占窩,如果牛沒趕進(jìn)圈還把窩丟了,就算輸了,體力跟不上會(huì)輸、思想不靈活也會(huì)輸。”于明付介紹,不受場(chǎng)地限制便于開展、規(guī)則簡(jiǎn)單易學(xué)、內(nèi)容健康活潑,還能鍛煉身體,這也是“趕牛”能在民間流傳下來且備受喜愛的原因。
(二)
目前,涇源縣有3名“趕牛”傳承人,分別是自治區(qū)級(jí)傳承人于明付,固原市級(jí)傳承人王文清、伍文廣,他們?cè)诟髯缘膷徫簧喜贿z余力地為“趕牛”的傳承發(fā)展做著努力,搶救整理遺存下來的“趕牛”老物件,對(duì)其棍法、表演形式等進(jìn)行創(chuàng)新和重新編排,讓其更具觀賞性和競(jìng)技性。
今年11月22日至30日,在海南省三亞市舉行的第十二屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)上,涇源縣以“趕牛”為基礎(chǔ)創(chuàng)作的《抽老?!反韺幭膮①悾@得競(jìng)技類項(xiàng)目二等獎(jiǎng)。這支由教師、農(nóng)民以及非遺傳承人20人組成的“趕牛”參賽隊(duì)伍,已經(jīng)是第四次代表寧夏參加全國性的體育賽事。與以往不同的是,今年“趕牛”項(xiàng)目加入了棍法表演,即在正式比賽開始前,隊(duì)員們先展示各種棍法,抽棍、撥棍、掄棍、戳棍……一套行云流水的棍法表演,提高項(xiàng)目整體觀賞性的同時(shí),也為全國觀眾展現(xiàn)了寧夏各族群眾熱愛生活、積極樂觀的態(tài)度和自強(qiáng)不息的奮斗精神。

十一月二十二日至三十日,在海南省三亞市舉行的第十二屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)上,涇源縣以“趕牛”為基礎(chǔ)創(chuàng)作的《抽老牛》代表寧夏參賽,獲得競(jìng)技類項(xiàng)目二等獎(jiǎng)。 (圖片由受訪者提供)
原本是山里放牛娃為改變單調(diào)貧乏的生活所創(chuàng)造,如今變成了一項(xiàng)具有民族特色的群眾性、競(jìng)技性文娛活動(dòng)。早在2011年,“趕牛”被挖掘整理后首次亮相第九屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì),就獲得了表演金獎(jiǎng)。只要一出場(chǎng),“趕牛”永遠(yuǎn)是最耀眼的項(xiàng)目——2010年參加寧夏第七屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)獲得表演銀獎(jiǎng);2015年參加寧夏第八屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)獲得表演銀獎(jiǎng);2015年參加第十屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)獲得表演金獎(jiǎng);2019年參加寧夏第九屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)獲得表演銀獎(jiǎng);2019年參加第十一屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)獲得表演金獎(jiǎng)……
(三)
于明付說,村里比他年齡大的人或者和他同齡的人,幾乎都會(huì)“趕牛”。
娛樂活動(dòng)缺乏的年代,到了農(nóng)閑和年節(jié)的時(shí)候,玩一場(chǎng)“趕牛”真是酣暢淋漓。空地上、打麥場(chǎng)上歡聲雷動(dòng),十幾人揮棍追趕、嬉鬧競(jìng)技、斗智斗勇,場(chǎng)面好不壯觀,“趕牛”技巧好的小伙還能贏得姑娘的青睞……現(xiàn)在,于明付心存憂慮,村里的青壯年大都外出,組織一場(chǎng)“趕牛”比賽十分不容易,除了在大型體育賽事上大放異彩,要真正讓這項(xiàng)民間體育活動(dòng)得到傳承和發(fā)揚(yáng),還得花費(fèi)大氣力。(記者:李 慧 李 興 馬 濤)
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