文化中國行 | 博物館里探尋萬年根脈延續(xù)
每一件文物,都是歷史的記憶;每一筆雕琢,都是文明的光芒。5月16日,記者走進(jìn)寧夏固原博物館,穿越時(shí)間長河,與文物對(duì)話,探尋文明起源、根脈延續(xù)。
打開青銅大門,邁進(jìn)青石鋪設(shè)的展廳,一股厚重滄桑的氣息撲面而來。柔和的燈光下,石器、骨器、陶器、青銅器、瓷器、鐵器……一件件文物在展柜中整齊陳列,銘刻其上的紋飾,或古樸或典雅。
出土的文物中,有古人生活用過的陶斝、瓦罐、瓷壺、青銅鼎等器皿,也有石鏟鐵犁等生產(chǎn)工具。開疆?dāng)U土的銅弩鐵矛,歷經(jīng)歲月打磨,仍然鋒利如初。打磨、焚燒、冶煉、鑄造、雕刻的技藝運(yùn)用,讓每一件文物成為一段濃縮的歷史。
固原位于黃河中上游的寧夏南部地區(qū),地處黃土高原西緣,六盤山縱貫?zāi)媳?,境?nèi)有清水河、涇河、葫蘆河和茹河,是中華文明的發(fā)祥地之一。商周以來,不絕于史書。
“固原是我國早期人類活動(dòng)的地區(qū)之一,特殊的自然環(huán)境和地理位置,為人類的棲居繁衍和民族的交往聚合提供了理想的場(chǎng)所,豐富多彩的史前文化遺存也為絲綢之路的開通創(chuàng)造了條件。”寧夏固原博物館副研究員張強(qiáng)介紹。

進(jìn)入新石器時(shí)代,作為黃河中上游人類活動(dòng)的重要區(qū)域,固原地區(qū)文化遺存豐富,呈現(xiàn)出多樣性的特點(diǎn)。仰韶文化之外,還有馬家窯文化、菜園文化以及新石器時(shí)代晚期的齊家文化,具有濃郁的地域特征,是中華文明多元文化源頭之一。
彭陽嶺兒、劉河舊石器時(shí)代遺址是固原市境內(nèi)首次發(fā)現(xiàn)如此早的古人類活動(dòng)遺跡,它的發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了寧夏南部地區(qū)舊石器時(shí)代考古的空白,將固原地區(qū)有人類活動(dòng)的歷史向前推進(jìn)了2萬年左右。
歷史上的固原,既是歷代的西北邊防重鎮(zhèn),又是古代絲綢之路東段北道的必經(jīng)之地。歷史上中原農(nóng)耕民族、草原游牧民族以及西域各族于此雜居相處,形成固原不同歷史時(shí)期獨(dú)具特色的地域文化,在博物館里,這一切均可得到追尋。
從史前文明始序,到先秦華戎交響,再到秦漢蕭關(guān)紀(jì)頌、南北朝至隋唐金石鴻篇、宋夏金至元明清邊塞詠嘆……不同時(shí)期的文物,以同一形態(tài)延續(xù)文脈。人們也在這里,感受時(shí)光積淀的文明氣息,追尋傳承不斷的文化根脈,聆聽千年故事。
用作佩飾的玉環(huán),從新石器時(shí)代開始流行,一直至明清,在長達(dá)1萬多年的時(shí)間里,基本形狀從未改變;用于縫制衣物的針,從古人類用骨頭磨制到現(xiàn)代工業(yè)化制作,除了材質(zhì)不同,功能和大小始終如一。

偏口彩陶壺。
寧夏固原博物館現(xiàn)藏的2萬多件文物,串起了上下數(shù)萬年歷史根脈。其中,國家一級(jí)文物123件組,二級(jí)文物2008件組,三級(jí)文物3816件組,國寶級(jí)文物3件。璀璨如星的藏品中,以春秋戰(zhàn)國時(shí)期北方系青銅器和北魏、北周、隋唐時(shí)期絲路文物最具特色,北魏漆棺畫、北周鎏金銀壺、凸釘玻璃碗為國之瑰寶。鑲寶石金戒指、環(huán)首鐵刀、波斯銀幣、羅馬金幣等均為中亞、西亞傳入我國的外來品,為中西文化交流的實(shí)物依據(jù)。
“20世紀(jì)70年代以來,以隴山為中心的周邊地區(qū)發(fā)掘出大量戎人墓葬,出土的青銅器既有中原文化元素,又具有鮮明的游牧文化特征,與歐亞游牧民族青銅器有一定聯(lián)系,說明在張騫‘鑿空’之前,西戎是中西交往的中介者,為絲綢之路的貫通奠定了基礎(chǔ)。”張強(qiáng)介紹。
秦漢時(shí)期,固原地區(qū)進(jìn)入統(tǒng)一王朝版圖。為加強(qiáng)帝國西北邊防,確保交通暢通,秦始皇下令修筑馳道,在下轄的烏氏縣設(shè)瓦亭關(guān)、朝那縣設(shè)蕭關(guān),始皇二十七年(公元前220年)出巡隴西郡、北地郡,過雞頭山(今六盤山)和回中宮。
漢武帝拓展了回中道,數(shù)次巡視安定、北地,固原西北重鎮(zhèn)的地位愈加顯著,到光武帝時(shí)被譽(yù)為“高平第一城”。張騫“鑿空”后,途經(jīng)蕭關(guān)古道的絲綢之路東段北道貫通,極大促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐闹形魑幕涣骱兔褡暹w徙融合。
南北朝時(shí)期,鮮卑、羌、匈奴、羯等游牧民族紛紛內(nèi)遷,形成民族和文化大融合的局面。北朝以降至隋唐,絲綢之路空前繁榮,固原是重要樞紐所在,東西方往來的商人、僧侶和使者匯聚于此。

國寶級(jí)文物——鎏金銀壺
“當(dāng)時(shí),途經(jīng)固原的絲路有兩條,一條是經(jīng)原州(今固原)連接平城(今大同)與涼州(今武威)的鄂爾多斯南緣路,另一條是從長安經(jīng)固原通往西域的絲路東段北道。”張強(qiáng)說。
絲綢之路上,固原占據(jù)兩條干道的中心位置,一躍而成絲路上重要的國際都市,與歐亞大陸往來密切。20世紀(jì)80年代以來,固原一系列墓葬考古發(fā)現(xiàn)證明了這一歷史事實(shí)。
1983年,在原州區(qū)南郊鄉(xiāng)深溝村北周李賢夫婦合葬墓出土的鎏金銀壺,壺把上鑄一深目高鼻、戴盔形帽的人頭像,紋飾的主要部分是壺腹浮雕人物圖像,共有6人分為3組,每組各有一對(duì)男女,為具有希臘風(fēng)格的連環(huán)故事畫面。
“鎏金銀壺是波斯王朝的酒具,薩珊時(shí)期在中亞的巴克特利亞地區(qū)制造,是薩珊工匠模擬希臘圖像的產(chǎn)物。壺形制完全沿用薩珊王朝金銀器風(fēng)格,但壺把上的人頭形象與薩珊波斯人形象有別,屬中亞巴克特利亞人。”張強(qiáng)介紹。
這件薩珊風(fēng)格制品的問世,不僅為中西文化交流增添了一份重要的材料,而且其在全世界現(xiàn)存的薩珊系統(tǒng)的金銀器當(dāng)中,無論是工藝水準(zhǔn),還是表現(xiàn)內(nèi)容都是絕無僅有的。

國寶級(jí)文物——凸釘玻璃碗
與鎏金銀壺一起出土的凸釘玻璃碗,呈淡綠色,基本上保留了原有玻璃的色澤和光亮度,腹部上下錯(cuò)位排列兩周凸起的圓形裝飾,系用燒吹技術(shù)制成,再用雕花技術(shù)進(jìn)行整形,經(jīng)科學(xué)檢驗(yàn)屬鈉鈣玻璃。
“這件玻璃碗,體現(xiàn)了薩珊玻璃器形和紋飾上的獨(dú)特風(fēng)格和精湛的磨琢工藝,是我國出土的薩珊玻璃器的代表,說明當(dāng)時(shí)西方玻璃器經(jīng)絲綢之路輸入中國,而古埃及、羅馬、波斯的高級(jí)玻璃器皿價(jià)值高于黃金,中國南北朝時(shí)期上層人士斗富,往往用玻璃器皿顯示其豪華,這表明該時(shí)期的中國出現(xiàn)了中原漢族文化、少數(shù)民族文化與來自中亞、西域的異域文化兼容并蓄的局面。”張強(qiáng)說。
“一片土地的歷史,就是在她之上的人民的歷史。”固原大地上眾多的文化遺存和出土文物,見證了千百年來不同民族的演變、發(fā)展和融合。不同民族在這片土地上共同書寫著中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的民族精神,共同創(chuàng)造著美好幸福的生活。
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